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    羅建云:非玄武不足以當之

    信息來源:民進東莞市委會 時間:2023-07-28
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      像我,出生于上世紀七十年代中,受《武當》《少林寺》等武俠電影的影響較大。小時候,我并未想通過知識改變命運,也沒有人告訴我知識能夠改變命運。成長在地地道道的偏僻山村,反而希望習一身好武藝,像小說中的大俠,戴斗笠,披長衫,仗劍走天涯。

      不怕大家笑話,我小時候個子非常矮小,長得也很精瘦,外號叫猴子。別人上學了,我不愿意去讀書;別人要做作業了,我不愿意打開書本??傊?,同齡人應該人干的事情,我反而不喜歡干,偏偏愛一行,好打架。還依照《武當》《少林寺》電影中的情節,在父親的幫助下,建了自己的習武場。有沙袋,有木樁,有棍棒,還有長劍……我著實練了幾年沙袋、木樁和棍棒。特別是鐵沙掌流行的年代,我也裝模做樣學了幾年硬氣功,用手掌劈紅磚,用拳頭劈青瓦,在池塘練旋渦。如果不是初中一年級面臨被學校開除,我想我不會走讀書這條路的,而是習武。

      在我老家,傳統文化中便篤信拳頭可以解決的問題,絕對不浪費口舌;打架能夠解決的問題,絕對不找父母。所以,敢打架,能打架,好打架,能組建一群小兄弟打遍天下,將是英雄般的存在。只是后來,因為家境貧窮,母親去世又早,很多人說我沒教養,何況我也開始懂事,發現打架改變不了命運,習武改變不了窘境,便在老師的勸說下認真讀書了。轉眼到了今天,成為無數人眼中的知識分子。

      不知不覺,發現近四十年光景悄悄流逝了,許多美好的記憶也消失在歷史的長河。我曾想拾起,卻找不到來時的路。唯有對武當山、少林寺的熱情一直未減,一直想去武當山、少林寺看看,特別想看他們飛檐走壁的輕功是不是真的,他們威震江湖的武藝是不是真的。少林寺仍未去,讓我魂牽夢繞的武當山,在這個炎炎夏日,終于來了。帶著太太與一雙兒女來道教名山武當山參拜,順便給小孩講解武當山的歷史、故事與傳說。

      其實,我也很想找武當山的道士討論蓋世武功。因為有小孩在身邊,有太太在身邊,作為一個年將五旬的大人,為做表率,自然不能過度渲染以武會友,以武開道,以武論英雄。只能用相機定格一張又一張武當山的絕妙美景,在大腦珍藏一幅又一幅武當山的秀美圖片。在夕陽西下的時候,我與家人停留在武當山的最高峰——金頂,看霞光滿天,觀云海茫茫,聽蟲鳴鳥叫,聞風聲呼嘯……別有一番風味。晚上,伴隨星光點點,我們入住貴賓樓。貴賓樓建設很奇特,是在懸崖峭壁上一錘一錘鑿出來的。除了陽臺可以與云霧相連,與小樹牽手,其他三面都鑲在堅硬無比的石頭里。有時我在想,我們是睡在房子里還是睡在石頭里?如果說是房子,其實我們是在大石頭中居??;如果說是石頭,其實我們是在房子里入眠。一時給不了答案。躺在床上,我反復思考,武當山的由來是什么?為什么自古被譽為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”?

      我是做編輯出版工作的,因為職業習慣,想到一個問題,就會查找一個問題的資料,生怕流傳給讀者的文章是錯誤的,是杜撰的,如果以訛傳訛,戲弄讀者,就成千古罪人了。查找很多資料,發現武當山的名稱很多,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山等,古有“太岳”“玄岳”“大岳”之稱,后來才改稱武當山。

      其實,在古代,我國政治、經濟中心長期處于中原、關中一帶,而太和山位于秦嶺以南,在道教理論中,南方在五行中屬火。其次,太和山的山形為“七十二峰朝金頂”,武當所有的山峰都是朝向天柱峰,以金頂為首的一眾山峰,猶如跳動的火焰。道家理論認為,太和山火性太旺,不利于國土風水,需“水火既濟”才顯和諧、統一?!兑捉洝吩疲骸八鸺葷?,坎水在離火之上,水性下注,火勢上炎,水火相濟?!笨v觀華夏版圖,從整體看,太和山源自秦嶺,山勢徘徊,形似青蛇,金頂天柱峰形似神龜。龜蛇合體謂之“玄武”,而玄武代表北極水神和戰神,這樣在火性極旺的太和山頂有水神玄武當之,符合道家最高理念一一水火既濟。所以,山勢火旺,因“非玄武不足以當之”。因此,皇家將太和山更名為武當山,武當山也逐漸變成皇家家廟,成為黎民百姓燒香朝拜的圣地,達官貴人景行仰止的樂土。從現存的太和宮、金殿、紫禁城、凈樂宮、玉虛宮、玄岳門、太子坡、磨針井、南巖等宮、殿及觀、廟看,無不體現武當山的皇家氣派,彰顯氣勢恢宏,突顯氣貫長虹,甚至可說盛氣凌人,傲視群雄。

      看完武當山的由來,不由自主也想起我自己的更名。我乃凡夫俗子,其實名字與命運似乎說明不了什么。只是記錄于此,也佐證一下道家理論的奇妙所在。我原名羅戰云,小時候唯一的喜好就是“戰”。打不贏也打,打得贏也打,對也打,錯也打,總之,感覺好戰成性才是我的本性,打架斗毆才是我的生命。只是現在是文明社會,豈能容忍打打殺殺?再者,天天給老師惹麻煩,老師豈能容忍我再胡鬧下去?沒有征求我同意,也沒有征求我父親同意,老師悄悄地將我的名字改了,叫羅建云。建與戰,只有一字之差,說來奇怪,不到半年時間,我就不好戰好斗了,那些找我幫忙打架的狐朋狗友也消失了。對比武當山的由來,我想,如果用道家五行理論測算,我命中肯定也是火氣太旺,燒得過猛,差點把我的前程燒沒了。好在老師無意中給我更名,便與水有緣,上善若水了。只是我不明白,老師是懂風水,還是因為簡化字的混淆使用,錯把戰寫成建呢?

      此次來武當山,我未去找道長討論絕世武功,也未向蒼天詢問人間疾苦,反而似懂非懂地琢磨“非玄武不足以當之”之古訓。很多時候我在想,國之太平與人之平安,其實是同一個道理,需要相互克制,需要彼此平衡。此消彼漲,會讓孽氣暴漲;陰陽平衡,才能相安無事。國泰民才安,民安國方泰??此频兰覍W說,其實就是質樸的處世哲學。我們學好、用好,遵循自然法則,世界就會變得美妙絕倫。


    作者系民進全國新聞宣傳特約通訊員、《瀟湘文化》主編、東莞市瀟湘文化傳播有限公司總經理、東莞市比比印刷有限公司總經理

    作者:羅建云
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